在物欲横流的当今时代，人们的生活节奏越来越快，吃东西选择快餐，买东西选择网络，爱情与婚姻也是匆匆而矣。“出轨”或叫“婚内出轨”，成了一个刺眼而又常见的话题。对于婚姻关系中无辜的无过错的一方，法律又赋予其哪些救济途径呢？其实婚姻关系涉及两个人是否在一起住这类人身属性，还涉及财产归属等这类财产属性。而法律无法限制人身属性，强行要求夫妻居住在一起之类的，并不现实，法律仅是在结婚、离婚时提供一种程序制度，至于结婚、离婚选择权在于夫妻双方。婚内出轨，对无过错方法律救济更多的体现为财产的弥补，这也是本文笔者要探讨的问题。

开篇明义，“出轨”这一词并不是法律术语。我们古人在衡量一个人的道德水准的时候，有“论心”与“论迹”的区别。有这么一句话：“百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”意思是说，看一个人是不是孝敬老人，关键在看他是不是真心对待，而不能看他给老人创造了多么好的生活条件、吃多好穿多好，否则的话，那些贫苦人家的孝子就得不到承认；而看一个人的生活作风问题，得根据他的实际行动来判断，不能因为人家心猿意马的有贼心没贼胆，就说人家作风不正派，否则的话世界上就没有完人了。“出轨”一词同理，分为精神出轨和行为出轨，法律意义上的婚内出轨指的是后者，且讲究证据。

《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编规定“夫妻应当互相忠实，互相尊重，互相关爱”。其中违反忠实义务的一方在法律上称为过错方，另一方称为无过错方。经过笔者翻阅大量法院相关判例，婚内出轨，对无过错方法律救济途径如下：

一、现行民法典婚姻家庭编并未直接规定无过错方可以得到更多夫妻共同财产的份额及份额的多少，仅约定了无过错方可以向过错方要求损害赔偿。而这种损害赔偿的诉请需要在起诉离婚的同时或起诉离婚后的一定时间内提出，如果不起诉离婚仅要求损害赔偿，或者法院未判决离婚的情况下，法院不会支持损害赔偿的诉请。而损害赔偿的金额一般属于法官自由裁量权的范畴，法官会综合考虑过错程度、认错态度、过错方经济能力、精神伤害的严重程度、无过错方自身及家庭经济状况等因素加以确定。根据《中华人民共和国民法典》第一千零九十一条之规定，有（一）重婚；（二）与他人同居；（三）实施家庭暴力；（四）虐待、遗弃家庭成员；（五）有其他重大过错的情况之一，导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿：《中华人民共和国民法典》较已经废止的《婚姻法》，增设“其他重大过错”之举，就是为了突破原有的局限，扩大无过错方主张损害赔偿的事由，让这一制度与时俱进地保护无过错方的合法权益。审判实践中，法官可以通过比照离婚损害赔偿制度明确列举的四种过错行为的严重程度、危害程度等，将四种行为之外的其他过错行为有针对性地、有条件地纳入离婚损害赔偿制度的适用范围中，对过错方施以惩戒，并安抚无过错方。

二、夫妻双方间有所谓的忠诚协议或附属欠条等，简单理解就是夫妻双方约定谁出轨则净身出户，或谁出轨就写个欠无过错方多少钱的欠条但实际并未发生转账行为的情况。夫妻之间签订“忠诚协议”是否有效，以法院的判决结果来看，绝大多数都不支持协议的内容。裁判理由是：法院认为该协议属于情感道德领域的范畴，不应赋予其强制执行效力。案号【（2021）黔02民终288号】即为不支持忠诚协议的判决。

三、离婚时，一方长期独守空房能不能向对方索要空床费呢？ 理论上，如果夫妻双方之间有约定，对方不回家按小时或者天数支付另一方一定数额款项，那么这个约定因为没有违反法律、行政法规的强制性规定，并且也没有违背公序良俗，一般情况下是合法有效的。按照法律和生活常识，陪伴也是一种夫妻间的义务。如果夫妻双方之间没有空床费的约定，离婚时，向对方索要空床费往往不会得到法院的支持，裁判理由是于法无据。案号【（2014）岳民初字第2262号】为不支持空床费的判决，笔者暂未找到支持空床费的裁判文书。

以上是笔者个人看法，除了上述情况，还有许多值得探讨的问题。比如，在电视剧《三十而已》中顾佳和林有有有一段对话，顾佳对林有有说“你们俩吃过多少次晚餐，开过多少次房，酒店的钱，你的房租一笔一笔给我算清楚，他为你花的每一分钱，都是我们夫妻共同的财产，我有权利让你还回来”。所以，无过错方是否可以向第三者要求退还夫妻共同财产呢？再比如，同样是《中华人民共和国民法典》第一千零九十一条，虽然规定了无过错方可以请求损害赔偿，但并未明确损害赔偿的对象是否可以是第三者。若第三者明知过错方有配偶，或者不知过错方有配偶的情况下，无过错方又能否要求第三者损害赔偿。本文篇幅有限，不再讨论。

最后，发生了婚内出轨，是否选择结束婚姻关系，是夫妻双方的自由，但：

人世繁华，来去却只能孑然一身罢了。

期间经历，昨日种种，过眼云烟，今日种种，也必将成为昨日。

也许惊鸿一瞥向来是刹那心动，

才叫长久以来的陪伴都沦为平庸。

然而生活终将回归平淡。

予一人以真心，携手共白头。

方，情感得以寄托，浮生无憾矣！